--> = عن أبي هريرة حجّة ) ) ، وجاء في روايات أُخر عن ابن معين أنه ضعفه ، وضعفه كذلك النسائي ، وقال الإمام أحمد : ( ( مضطرب الحديث ) ) ، وقال يعقوب بن شيبة : ( ( ثقة صدوق ، وفي حديثه ضعف ) ) ، وقال ابن المديني : ( ( حديثه بالمدينة مقارب ، وما حدث به بالعراق فهو مضطرب ، وقد نظرت فيما روى عنه سليمان بن داود الهاشمي فرأيتها مقاربة ) ) ، وقال أيضًا : ( ( ما حدث به عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ بالمدينة فهو صحيح ، وما حدث به ببغداد أفسده البغداديون ) ) ، وقال الفلاس : ( ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ فيه ضعف ، وما حدث بالمدينة أصح مما حدث ببغداد ) ) . انظر " الجرح والتعديل " ( 5 / 252 رقم 1201 ) ، و " تاريخ بغداد " ( 10 / 228 - 230 ) ، و " التهذيب " ( 6 / 170 - 173 رقم 353 ) . ( 2 ) هو عبد الله بن ذكوان القرشي ، أبو عبد الرحمن المدني ، المعروف بأبي الزناد ، روى عن أنس وعائشة بنت سعد وأبي أمامة بن سهل بن حُنيف وسعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد والأعرج وهو راويته ، روى عنه ابناه عبد الرحمن وأبو القاسم والأعمش ومحمد بن عجلان وهشام بن عروة وموسى بن عقبة والسفيانان وغيرهم ، وكانت وفاته سنة ثلاثين ومائة ، وقيل : إحدى ، وقيل : اثنتين وثلاثين ومائة وهو ابن ست وستين سنة ، وهو ثقة فقيه ، روى له الجماعة كما في " التقريب " ( ص 302 رقم 3302 ) ، فقد وثقه أحمد والعجلي والنسائي والساجي والطبري وابن سعد ، وزاد : ( ( كثير الحديث فصيحًا بصيرًا بالعربية ) ) . وكان سفيان يسميه : أمير المؤمنين ، وقال ابن معين : ( ( ثقة حجة ) ) ، وقال أبو حاتم : ( ( ثقة فقيه ، صالح الحديث ، صاحب سنة ، وهو ممن تقوم به الحجة إذا روى عن الثقات ) ) . " الجرح والتعديل " ( 5 / 49 - 50 رقم 227 ) ، و " التهذيب " ( 5 / 203 - 205 رقم 351 ) . ( 3 ) هو خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الأنصاري ، أبو زيد المدني ، روى عن أبيه وعمه =